В апреле 2020 года исполняется 415 лет со дня создания в 1605 году первой части (вторая вышла в 1615г.) романа «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский» («El Ingenioso hidalgo Don Quixote de la Mancha») Мигеля де Сервантеса Сааведры (1547—1616), знаменитого «Дон Кихота».
Памятник Сервантесу и его героям в Мадриде
Великий испанский писатель Мигель де Сервантес Сааведра родился в небольшом местечке недалеко от Мадрида в 1547 году.
В 20 лет начал службу в Неаполе в армии. После сражения в 1571 году, где Мигель получил три ранения, ему пришлось вернуться в Испанию, так как окончательно вылечиться не получилось – левая рука на всю жизнь осталась без движения. Во время возвращения морем он попал в алжирский плен, где провел около 5 лет.
Следующей важной датой жизни писателя стала его женитьба на молодой девушке (она была моложе Сервантеса на 18 лет). Но брак не оказался долгим. А в 1597 году мужчину ждал новый поворот – его сажают в тюрьму по обвинению в растрате казенных денег. Напечатать свое произведение Сервантес смог только в возрасте шестидесяти лет.
Вскоре после выхода второй части книги Сервантес скончался от водянки (это произошло в 1616 г.).
В большей степени Сервантес был известен как талантливый драматург. До наших времен дошло еще несколько его произведений: постановка для театра «Нумансия» (La Numansia, 1582 г.), двенадцать «Назидательных новелл» (Novelas ejemplares, 1613), пасторальный роман «Галатея» (La Galatea, 1582).
Роман «Дон Кихот» считается лучшим произведением испанской литературы, а также великим творением западной культуры.
Изначально Сервантес задумал «Дон Кихота» просто как шутливую пародию на современные ему «бульварные» рыцарские романы. А в итоге получилось одно из величайших произведений мировой литературы, которое остается чуть ли не самым читаемым до сих пор. Как это произошло? И почему безумный рыцарь Дон Кихот и его оруженосец Санчо Панса оказались так дороги для миллионов читателей?
Ответы на эти и другие вопросы предлагает Виктор Симаков, кандидат филологических наук, учитель словесности, в своей статье для православного журнала «Фома».
