КАЛЕНДАРЬ ПРАЗДНИКОВ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ. 2022 год

Россия – Святая Русь – издревле именовалась «Домом Пресвятой Богородицы». Как свидетельствует вся русская история на протяжении столетий, это наименование имеет глубокий смысл.

Все важнейшие события жизни русского народа тесно связаны с почитанием Пресвятой Богородицы, которая в трудные моменты приходила ему на помощь, избавляя от нашествия врагов, от мора, голода и других бед. Воистину возлюбила Богородица Россию, и нигде в мире нет столько чудотворных икон Её, как на Руси. Своё незримое, но всегда реально ощутимое присутствие на русской земле Матерь Божия являла через эти иконы, благоговейно чтившиеся русским народом как видимые знаки Её покровительства. По вере народа, от икон этих источались бесчисленные чудеса, а в годы бедствий, угрожавших самому бытию русского народа, по усердной молитве перед этими иконами Пресвятая Богородица спасала русскую землю от страшного разорения, а народ – от погибели.

С любовью и смирением старые и малые, богатые и бедные – все несли и несут к Её стопам скорби и радости свои, и на всех взирает Она с материнской любовью, всех утешает и всем помогает в нуждах, изливая бесчисленные Свои милости. Благодатным покровом Своих чудес и благодеяний покрывает Она землю и народ русский.

Ясным и неопровержимым доказательством того, что Царица Небесная не оставляет нас Своим заступлением, служат Её иконы, в течение веков источающие бесчисленные чудеса. Невозможно описать все чудеса и благодеяния, оказанные России Пресвятою Богородицей через Свои святые иконы. Каждое новое явление образа сопровождается рядом чудотворений, а Россия, по милости Богородицы, в каждом веке получала так много новых чудодейственных икон.

Исход великих исторических событий также связан с чудотворным влиянием образов пресвятой Богородицы. В Куликовской битве помогала Донская икона; в спасении Москвы от Тамерлана и при великом стоянии на реке Угре – Владимирская; в смутное время при изгнании поляков из Москвы – Казанская; в Полтавской битве – Каплуновская; при утверждении правящей династии Романовых – «Феодоровская».

Благодатным осенением расположились иконы Пречистой Богородицы по лицу нашей Отчизны, воистину образуя Небесный покров. Древний Владимирский святой образ Богородицы хранит и благословляет наши северные пределы, Смоленская и Почаевская иконы ограждают запад, а на восток, до края земли сияет лучам неизбывной благодати чудотворный Казанский образ Пречистой нашей Матери.

*****

Январь

2 января – «Спасительница утопающих»

Недалеко от города Новгород-Северского в Черниговской губернии есть село Леньково, расположенное на реке Десне. Во второй половине XVII столетия в селении был построен новый храм, посвящённый св. архистратигу Михаилу. В нём помещается перенесённая из старого Богородичного храма чудотворная икона Богоматери, получившая название «Спасительница утопающих». История явления и прославления этого образа такова.

Против горы, на которой впоследствии выстроена была церковь, есть на реке Десне весьма опасный водоворот. Даже опытные пловцы с большими затруднениями могут переплыть эту пучину. Очень часто случалось, что в этот водоворот попадали огромных размеров баржи, нагруженные хлебом, и становились добычей бездны: круговращение воды с ужасной силой увлекало их на дно вместе с сопровождавшими их людьми. И вот на этом опасном месте однажды была обретена икона Божией Матери, приплывшая к берегу реки. Верующие, увидев пречистый образ, с благоговением взяли его и поставили сначала на горе, напротив гибельного места. Через некоторое время на этом месте был построен Богородичный храм. С тех пор все плывущие по реке Десне останавливались у села Леньково. Сойдя на берег, они заходили в Леньковский храм. После усердной молитвы перед образом Богоматери они бросали между собой жребий и выбирали, кому из них оставаться на барже и плыть с ней через опасный водоворот. Остальные же шли пешком по берегу реки до конца страшного места. И благоволение Божией Матери зримо почило на опасном месте со времени построения вблизи него храма в честь Её имени. Замечено было, что со времени явления иконы Богоматери несчастия с пловцами стали случаться редко, а впоследствии и совершенно прекратились.

Среди окрестного населения Леньковская икона пользуется большим почитанием, привлекая на поклонение Пречистой деве множество верующих, в особенности тех, которым приходится часто вручать себя во власть водной стихии.

8 января – Икона Божией Матери, именуемая «Трёх Радостей»

Икона Божией Матери, именуемая «Трёх Радостей», была привезена в Москву из Италии в начале XVIII века и была пожертвована священником храму Святой Троицы на Грязях. Через сорок лет она получила своё нынешнее наименование, чему предшествовали следующие события. Однажды на одну знатную женщину обрушилось одновременно три несчастья: был оклеветан и посажен в тюрьму муж, отобрано имение, а сын на войне попал в плен. Женщина слёзно молилась Пресвятой Богородице о спасении и заступничестве и внезапно услышала голос, повелевший отыскать икону Святого Семейства и помолиться перед ней. Эту икону, где Пресвятая Дева изображена с Богомладенцем в соседстве со святым Иосифом Обручником и Иоанном Предтечей в образе младенца, после долгих поисков она нашла в храме Святой Троицы на Грязях. После усердной молитвы перед ней женщина по милости Матери Божией вскоре получила утешение и сразу три радостные вести: оправдали супруга, возвратили имение, вернулся из плена сын. С тех пор святая икона и получила своё утешительное название «Трёх Радостей».

Перед чудотворной иконой Пресвятой Богородицы «Трёх радостей» молятся об оправдании безвинно обвинённых, об освобождении из плена и заточения, о возвращении утраченного, в семейных нуждах и о семейном благополучии, о защите от воров.

24 января – Елецкой иконы Божией Матери

Елецкая Черниговская икона Божией Матери явилась на ели вблизи Чернигова в 1060 году при Черниговском князе Святославе Ярославиче. Икона была поставлена в церковь, основанную в её честь. Преподобный Антоний Печерский, подвизавшийся на Болдиной горе в 1068-1069 годах, благословил основать здесь монастырь. В 1238 году монастырь был разрушен татарами, но икона сохранилась во внутренности монастырской стены. В 1470 году Киевский князь из династии Гедиминовичей Симеон Олелькович восстановил обитель и икону вновь поставили в храме. В 1676 году от иконы этой произошло следующее чудо. Инок Парфений из соседнего Угорницкого монастыря, повредившись умом, сбросил с себя одежду и нагим пришёл в Елецкий монастырь. Настоятель велел одеть его привести в церковь, где отслужили молебен перед чудотворной Елецкой иконой Божией Матери. После вечерни рассудок вернулся к Парфению, и он начал трудиться в монастыре.

25 января – Икона Божией Матери «Млекопитательница»

Образ Богородицы Млекопитательницы (греч. Галактотрофуса), Богородица изображена кормящей грудью Младенца Иисуса. Согласно преданию, чудотворной иконой «Млекопитательница» владел преподобный Савва Освященный. В 532 году перед смертью святой предсказал, что обитель посетит его знатный тёзка царского рода, которому следует передать чудотворный образ. В XII веке святой Савва Сербский, основатель Хилендарского монастыря на Святой горе, совершил паломничество в Святую землю. Во исполнение этого завещания ему были отданы иконы Пресвятой Богородицы «Млекопитательница» и «Троеручица». Святитель Савва Сербский перенёс чудотворную икону Млекопитательница в основанный им монастырь на Афоне и поставил её по правую сторону иконостаса, где всегда ставится икона Св. Троицы или Спасителя в церкви при Карейской келье, впоследствии названной Типикарницей, так как там хранился устав святителя Саввы.

Иконе молятся об избавлении от бездетности и при недостатке материнского молока.

25 января – Икона Божией Матери «Акафистная»

На горе Святой Афон хранится множество чудотворных и редких икон. Так, одна из 70 икон, написанных Евангелистом Лукой, находится в Дионисиатской обители. Она выполнена из воска, а не из привычной краски. Её образ со временем совсем потускнел. Но речь пойдёт не конкретно об этой иконе, которая называется Акафистная. А об иконе, которая появилась в монастыре в XII веке на всеми известной горе Святой Афон и именуется Хиландарской. Название исходит от монастыря в котором она находится – Хиландар. Икону эту тесно связывают с Саввой Сербским. Только началось строительство монастыря и на окончание его не хватало средств. Тогда Савве Сербскому было видение от иконы, где найти сокровища. На эти деньги и был достроен монастырь, в котором разместилась икона. Но особое её почитание началось лишь в XIX веке, когда в храме произошёл сильный пожар. Тогда все начали читать акафист пред иконой, и пожар был остановлен, храм спасён. После этого и получила она название Акафистная.

Перед этой иконой молятся те, кто нуждается в помощи и защите, отчаявшиеся и потерявшие свой путь, о защите дома от пожара, о материальной помощи на самые важные нужды – на лечение, об исцелении от недугов и болезней, от страданий и несчастий.

Икону можно увидеть в Успенском Соборе Московского Кремля, но она будет отличаться от иконы Афонской; иконографический тип иконы – «Умиление».